0

Tidak Ada yang Memiliki Kekuatan untuk Mendefinisikan Anda

Beberapa tahun yang lalu, ketika saya masih menjadi penerjemah simultan, saya kebetulan bepergian ke kota tempat saya tumbuh untuk menerjemahkan di sebuah konferensi medis. Malam sebelum kongres, saya berjalan di jalan ketika saya bertemu dengan wanita yang telah menjadi guru kelas saya selama dua tahun di awal masa remaja saya. Kami mengobrol sebentar, mengejar sedikit kehidupan masing-masing. Kemudian dia bertanya kepada saya apa yang saya lakukan di kota, karena dia pikir saya telah pindah ke luar negeri. Saya mengatakan kepadanya bahwa saya bekerja sebagai penerjemah simultan dan mengadakan konferensi pada hari berikutnya.

Seluruh ekspresinya segera berubah dan, memindai saya dari ujung rambut sampai ujung kaki, dia hampir menyalak: 'Jangan berbohong padaku. Hanya orang yang sangat cerdas yang bisa menjadi penerjemah. Anda tidak pernah cukup pintar. Jadi berhentilah berbohong!'

Wanita itu telah menjadi guru kelas saya selama dua tahun penuh. Bisakah kamu bayangkan?

Wanita malang itu tidak pernah benar-benar melihatku. Aku sangat berbeda dari semua yang pernah dia alami, bahwa dia hanya bisa menempatkanku di salah satu kotaknya yang sudah diketahui, yang kebetulan menjadi tempat di mana dia menempatkan "murid yang tidak sangat cerdas." Tidak heran mengapa saya sangat bosan di sekolah! Tidak heran mengapa saya tidak memiliki nilai yang bagus! Saya mempercayai penilaiannya dan percaya diri untuk menjadi apa yang dia tunjukkan pada diri saya. Lagi pula, dia seharusnya tahu lebih baik!

Baru beberapa tahun kemudian saya pindah dan harus berjuang sendiri di kampus di negara asing. Tidak ada yang tahu saya. Tidak ada yang memiliki prasangka, harapan apa pun dari saya. Jadi saya melakukan apa yang saya bisa, yang kebetulan mendapatkan nilai yang sangat baik dan dari sana pindah ke universitas.

Sayangnya, banyak teman sekelas dan rekan sekolah saya tidak diberikan kesempatan yang sama. Mereka tetap yakin bahwa visi terbatas dari manusia lain mendefinisikan siapa mereka. Dan visi terbatas itu direplikasi di dalamnya, sangat mempengaruhi pertumbuhan mereka.

Manusia kadang-kadang tumbuh menjadi orang yang dilihat orang lain, bukan orang yang sebenarnya, hanya karena mereka sangat mempercayai orang-orang itu, karena alasan apa pun. Apa yang orang lain pengaruhi mencerminkan kita dengan sedih dapat menjadi citra yang akhirnya kita lihat dari diri kita sendiri.

Kabar baiknya adalah bahwa itu dapat berubah hanya dalam sekejap. Anda, seperti manusia lainnya, memiliki kekuatan untuk melihat ke dalam diri sendiri dan menyingkirkan prasangka dan salah tafsir yang berkaitan dengan orang yang benar-benar Anda miliki. Berhenti menilai diri Anda berdasarkan apa yang dipercaya atau dikatakan orang lain. Lihatlah dirimu sendiri dan hilangkan semua keterbatasan yang dengan enggan dipaksakan oleh orang lain. Kemungkinannya adalah, mereka tidak dapat melihat Anda dengan cara lain karena keterbatasan mereka sendiri.

Berikan diri Anda hadiah kebebasan hari ini. Jangan menunggu satu hari lagi. Lihat saja di dalam dirimu dan berhenti mendengarkan kata-kata yang pernah dikatakan orang lain tentangmu. Sebaliknya, carilah kata-kata Anda sendiri; cobalah dan pegang suara kecil itu yang terkadang mencoba untuk mengekspresikan dirinya di belakang kepala Anda mengatakan … 'tapi …' Bebaskan diri dari beban lama yang tidak diinginkan dan miliki pandangan baru pada diri Anda yang sebenarnya. Apa batasan TRUE Anda, jika ada? Apa kekuatan dan kebaikan REAL Anda? Dan bakatmu? Apa yang ingin Anda lakukan dengan hidup Anda? Kendalikan orang yang ada sekarang. Beri diri Anda izin untuk mengekspresikan semua sifat-sifat tersembunyi itu untuk menjadi diri Anda yang seharusnya. Saya tahu ini mungkin terdengar menakutkan pada awalnya; setelah semua, Anda telah menjadi orang yang Anda tunjukkan dunia selama bertahun-tahun sekarang. Tapi pikirkanlah dengan cara ini … tidakkah kamu lelah tidak pernah merasa benar-benar bahagia? Anda mungkin juga membutuhkan bantuan untuk melakukan ini. Minta itu. Pelajari dan terapkan alat dan metode yang akan mempermudah Anda untuk memahami diri sendiri dengan lebih baik dan menangani keyakinan lama. Setiap humanolog atau pelatih yang baik dapat membantu Anda.

Tidak ada yang berhak memberi tahu Anda siapa Anda. Hak itu hanya milikmu. Tidak ada yang memiliki kekuatan untuk mendefinisikan Anda kecuali diri Anda sendiri. Dapatkan kembali kekuatan itu sekarang dan biarkan makhluk luar biasa cantik di dalam diri Anda akhirnya menjadi siapa yang seharusnya.

Nikmati hidup, SEMUA itu,

0

Kekuatan Pribadi: Apakah Sebagian Orang Anak Mengatur Mereka Percaya Bahwa Mereka Tidak Berdaya?

Memiliki rasa kekuatan pribadi akan menjadi satu-satunya hal yang diketahui oleh sebagian orang; sementara akan ada orang lain yang hanya akan tahu bagaimana rasanya merasa benar-benar tidak berdaya. Oleh karena itu, meskipun kedua tipe orang itu akan hidup di planet yang sama, mereka akan hidup di planet yang terpisah.

â € <

Alasan utama untuk ini adalah bahwa mereka cenderung mengalami kehidupan yang sangat berbeda. Ketika seseorang merasa diberdayakan, itu akan mirip dengan berada di mobil yang penuh; sedangkan saat ini tidak terjadi, itu akan mirip dengan berada di mobil yang tidak berfungsi.

Kendaraan

Dengan berada di mobil yang berfungsi, seseorang dapat pergi ke mana pun mereka ingin pergi; mereka tidak akan merasa terjebak. Di sisi lain, ketika seseorang berada di mobil yang tidak berfungsi, mereka tidak akan bisa pergi ke mana pun.

Berkendara di suatu tempat dekat atau di suatu tempat yang berjarak beberapa ratus mil jauhnya, misalnya, akan memungkinkan seseorang untuk merasakan kekuatan. Ini kemudian akan memungkinkan mereka untuk bergerak dan memenuhi sejumlah kebutuhan.

Pengalaman yang Berbeda

Tapi, ketika ini bukan pilihan karena mobil tidak akan berfungsi, mereka tidak akan dapat mengemudikan mobil atau ke suatu tempat yang jauh lebih jauh. Tidak bisa pergi ke mana pun akan menghentikan mereka untuk dapat memenuhi sejumlah kebutuhan, sehingga lebih sulit bagi mereka untuk merasa diberdayakan.

Namun, ketika seseorang tidak merasa diberdayakan, mereka tidak hanya akan merasa seperti ini ketika mereka berada di mobil yang tidak berfungsi. Tidak, ini akan menjadi apa yang mereka rasakan dalam kehidupan sehari-hari mereka.

The Exception

Jika seseorang yang memiliki rasa pemberdayaan pribadi berakhir di posisi ini, mereka akan dapat keluar dari mobil mereka dan merasa diberdayakan sekali lagi. Dan dengan cara ini, mereka kemungkinan besar akan melihat apa yang dapat mereka lakukan untuk memperbaiki mobil mereka.

Maka tidak akan ada alasan bagi mereka untuk membuat gunung dari bukit kecil, dan ini akan memungkinkan mereka melanjutkan kehidupan mereka. Identitas mereka tidak akan dibangun di sekitar mereka sebagai korban, jadi mereka tidak perlu terjebak dalam sesuatu seperti ini.

Sebuah pilihan

Dengan berhubungan dengan kekuatan pribadi mereka, mereka pada umumnya akan tahu apa yang mereka miliki dan apa yang tidak mereka miliki. Memiliki kemampuan untuk mengetahui perbedaan akan memainkan peran besar dalam mereka dapat menjalani kehidupan yang berdaya.

Tidak mengherankan, jika mereka menghabiskan banyak waktu untuk mencoba mengubah apa yang tidak dapat mereka kendalikan, itu akan memiliki efek negatif pada kesejahteraan mereka. Melepaskan apa yang tidak dapat mereka ubah akan menjadi apa yang memberi mereka energi untuk fokus pada apa yang mereka ubah.

Satu Area

Ada kemungkinan bahwa mereka akan memiliki karir yang sangat memuaskan, atau ini mungkin sesuatu yang mereka kerjakan. Jika mereka memiliki karir yang memuaskan, memiliki rasa kekuatan pribadi akan membuatnya lebih mudah bagi mereka untuk menangani kemunduran yang harus mereka atasi untuk mencapai titik ini.

Ini juga akan memberi mereka kemampuan untuk menangani kemunduran yang muncul di masa depan. Jika mereka sedang dalam proses menciptakan karir yang memuaskan, mereka akan memiliki keyakinan untuk tetap berjalan apa pun yang terjadi.

Area Lainnya

Ketika datang ke orang-orang yang menghabiskan waktu bersama, ini kemungkinan adalah orang-orang yang mendukung. Seseorang akan mendukung dirinya sendiri dan ini akan menjadi alasan mereka merasa nyaman berada di sekitar orang-orang yang sama.

Dan terlepas dari apakah mereka berada dalam hubungan yang intim atau jika mereka masih lajang, tidak mungkin mereka akan mentolerir bersama seseorang yang mencoba untuk meremehkan mereka. Ketika seseorang mengalami kehidupan dengan cara ini, ini bisa menjadi bagaimana kehidupan mereka selalu; sekali lagi, mungkin tidak hitam dan putih ini.

Realitas yang Berbeda

Ketika seseorang tidak merasa diberdayakan, secara alami akan menjadi jauh lebih sulit bagi mereka untuk menjalani kehidupan yang memuaskan. Setiap area kehidupan mereka mungkin tidak berjalan seperti yang mereka inginkan dan kelihatannya seolah-olah tidak banyak yang dapat mereka lakukan.

Tidak seperti orang di atas, yang kemungkinan besar akan terbiasa mengalami perasaan positif, mereka kemungkinan besar akan terbiasa mengalami perasaan negatif. Mereka mungkin menemukan bahwa mereka memiliki kecenderungan untuk merasa tidak berdaya, putus asa, tidak berdaya, tidak berharga, dan marah, misalnya.

Eksistensi yang Menyesatkan

Seseorang seperti ini dapat memiliki momen ketika mereka bertanya-tanya mengapa mereka ada di sini dan apakah itu layak untuk dijalani lebih lama lagi. Apa yang dapat menyebabkan mereka mengalami banyak rasa sakit adalah ketika mereka menemukan orang-orang yang menjalani kehidupan yang diberdayakan.

Mungkin tampak seolah-olah orang-orang ini memiliki sesuatu yang mereka sendiri tidak miliki, itulah mengapa kehidupan mereka sangat berbeda dengan mereka. Akan ada perbedaan antara mereka dan seseorang yang diberdayakan, tetapi kemungkinan tidak akan melekat.

A Closer Look

Perbedaan utama antara mereka dan seseorang yang mengalami kehidupan secara berbeda cenderung menjadi apa yang terjadi di dalam mereka pada tingkat yang lebih dalam. Salah satunya akan memiliki keyakinan yang memberdayakan dan yang lainnya tidak.

Seiring dengan ini, salah satu dari mereka mungkin membawa trauma perkembangan dan yang lainnya mungkin tidak akan. Apa yang mereka alami pada awal kehidupan mereka kemudian secara radikal berbeda dengan yang dialami orang lain.

Mengabaikan

Ketika datang ke seseorang yang tidak memiliki rasa kekuatan pribadi, mereka mungkin tidak menerima jenis perawatan yang mereka butuhkan sepanjang tahun-tahun pembentukan mereka. Ini mungkin berarti bahwa mereka sering ditinggalkan sebagai bayi.

Oleh karena itu, ini adalah saat ketika mereka berteriak untuk memenuhi kebutuhan mereka, tetapi pada banyak kesempatan, pengasuh mereka mungkin tidak muncul. Akibatnya, mereka mungkin akhirnya menutup diri dan kehilangan harapan.

Konsekuensi

Ini akan menyebabkan mereka menciptakan sejumlah asosiasi, dan ini akan menahan mereka hingga hari ini. Mereka akan menjadi percaya bahwa mereka tidak dapat menangani kehidupan, bahwa kebutuhan mereka tidak akan terpenuhi, dan bahwa mereka tidak pantas berada di sini, di antara hal-hal lain.

Jika ini adalah bagaimana mereka diperlakukan di awal kehidupan mereka, diharapkan bahwa kehidupan dewasa mereka akan menjadi perjuangan. Kecuali dunia batin mereka berubah, mereka akan terus pasif dan menjalani kehidupan yang sama sekali tidak memuaskan.

Kesadaran

Akan sangat penting bagi orang seperti ini untuk menangani bagasi yang masih mereka bawa dari tahun-tahun awal mereka. Ini dapat terjadi dengan bantuan seorang terapis atau tabib, misalnya.

0

Daya Protein: Tidak Hanya untuk Otot (Bagian 2 – Kontrol Nafsu Makan)

Protein dan Hormon

Protein digunakan untuk membuat hormon, yang merupakan pembawa pesan dalam tubuh. Mereka diproduksi di satu bagian tubuh dan kemudian didistribusikan – melalui darah, interstisial atau cairan tubuh lainnya – ke organ atau jaringan lain. Di sana mereka memodifikasi aktivitas dan fungsi.

Artikel singkat ini akan fokus hanya pada beberapa hormon dan bagaimana mereka memengaruhi nafsu makan.

• CCK (Cholecystokinin)

Rasa kenyang adalah perasaan bahwa Anda tidak membutuhkan makanan lain karena Anda masih puas dengan yang terakhir.

CCK bisa dibilang hormon kenyang yang paling kuat dalam tubuh. Ini mengurangi nafsu makan dengan merangsang fungsi pusat kenyang kunci otak, VMH (hipotalamus ventromedial).

CCK dilepaskan ketika kita makan protein dan lemak. Itu mempengaruhi preferensi makanan kita dengan mengurangi keinginan untuk karbohidrat.

Siapa pun yang menderita keinginan berlebihan untuk karbohidrat mungkin perlu makan lebih banyak protein. Vegan, misalnya, mungkin mengalami keinginan yang kuat untuk karbohidrat, termasuk gula.

Menemukan sumber protein yang benar adalah faktor kunci dalam mengurangi mengidam vegan. Lebih lanjut tentang itu di Bagian 3.

Makan protein yang cukup juga dapat menjadi kunci dalam menaklukkan kecanduan gula untuk alasan yang sama ini.

• Ghrelin

Ghrelin meningkatkan nafsu makan dengan merangsang hipotalamus lateral otak. LH dapat dilihat sebagai pusat 'makan'.

Makan protein dapat membantu mengurangi pelepasan ghrelin. Pada pria sehat, sarapan protein tinggi menurunkan kadar ghrelin pasca makan lebih dari sarapan berkarbohidrat tinggi. Makanan tinggi protein juga memperlambat pengosongan lambung. Peneliti mengaitkan kedua efek pada sekresi CCK dan glukagon, keduanya dipicu oleh protein.

• Glukagon

Glukagon adalah hormon yang dibuat di pankreas. Insulin juga, tetapi fungsi dari dua hormon berlawanan dan bekerja untuk menyeimbangkan kadar glukosa.

Insulin juga cenderung menjadi hormon penyimpanan lemak, sementara glukagon memindahkan lemak dari penyimpanan dan ke dalam aliran darah sehingga mereka dapat dimanfaatkan sebagai bahan bakar, daripada disimpan.

Sementara banyak makanan memicu pelepasan insulin, hanya makanan protein yang memicu glukagon. Glukagon juga disekresikan ketika kita berolahraga.

Seperti disebutkan di atas, glukagon dan CCK tampaknya mempengaruhi kontrol nafsu makan dengan memodifikasi tingkat ghrelin.

Jangan lewatkan protein dan kimia otak, usia, dan solusi vegan di Bagian 3, di sini minggu ini!

0

Mengapa Kendala Sebelum Anda Tidak Pernah Lebih Besar Daripada Kekuatan Anda Untuk Mengatasinya

Bersandar Pada Kesulitan Anda

Alasan Anda takut akan rintangan adalah bahwa Anda meragukan kemampuan Anda untuk mengatasinya. Hambatan jarang menjadi masalah, itu adalah kurangnya kekuatan kita untuk menaklukkan mereka yang menghalangi. Misalnya, pernahkah Anda menghadapi situasi yang sulit di masa lalu dan khawatir Anda tidak akan berhasil? Ingat kembali keadaan dan bagaimana perasaan Anda sebaik mungkin. Sekarang berbulan-bulan cepat dari ketika itu terjadi dan mengingatkan situasi yang sama dari perspektif baru. Dapatkah Anda melihat betapa tidak berartinya hal itu dari pandangan Anda saat ini? Artinya, kita merasa tidak mampu mengatasi tantangan dan bukannya percaya kita akan baik-baik saja. Mungkin itu unsur kejutan atau ketakutan kita tidak berdaya menghadapi masalah yang paling membuat kita takut.

Ini adalah apa yang penulis dan psikoterapis David Richo maksudkan Lima Hal yang Tidak Dapat Kita Ubah: Dan Kebahagiaan yang Kita Temukan dengan Merengkuh Mereka ketika dia berkata: "Kami khawatir karena kami tidak mempercayai diri sendiri untuk menangani apa yang terjadi pada kami. Kami khawatir karena kami tidak percaya bahwa cara keripik jatuh akan berhasil untuk yang terbaik. Kami khawatir karena kami belum mengatakan ya. " Disinilah letak masalahnya: mengakui rintangan bukannya menginginkannya menghilang. Saya tidak berbicara tentang kejadian tak terduga seperti tiket ngebut atau minat romantis Anda tidak mengembalikan pesan teks. Sementara saya mengakui ini dapat menyebabkan penderitaan bagi sebagian orang, saya berbicara tentang masalah yang lebih besar yang memanggil kekuatan batin kita yang terdalam. Mengatakan ya untuk apa yang terjadi berarti bersandar pada kesulitan Anda meskipun itu mungkin tampak tidak dapat dipertahankan di hadapannya. Namun, jika didekati dengan pikiran terbuka, kita akan mengatasinya dan mendapatkan wawasan berharga.

Tidak Ada Pilihan Lain selain Berani

Kekuatan inheren Anda adalah salah satu kekuatan, tekad, dan keberanian. Apakah Anda percaya kekuatan ini tersedia untuk Anda? Terkadang, kita tidak akan tahu kedalaman kekuatan kita sampai kita diuji. Saya telah menghadapi banyak tantangan sepanjang hidup saya termasuk kematian orang tua dan datang untuk berdamai dengan penyakit yang mengancam jiwa. Saya tidak menyadari saya memiliki kekuatan untuk mengatasi pengalaman itu sampai saya harus. Pada tahun-tahun berikutnya, saya tidak hanya mengembangkan kekuatan kehendak yang lebih besar, tetapi pengalaman itu melunakkan saya dan saya mengembangkan kerendahan hati terhadap kehidupan. Saya datang untuk menghargai entitas yang disebut hidup ini jauh lebih besar dari saya. Saya datang untuk melihatnya dengan hormat dan mengakui bahwa sementara saya adalah roda kecil dalam proses yang disebut kehidupan, itu berfungsi dengan sempurna terlepas dari pikiran saya.

Tidak semua orang berbagi pandangan saya dan itu bagus. Saya tidak ingin mengesankan pandangan saya terhadap orang lain karena mereka adalah milik saya sendiri. Saya telah bertemu banyak orang selama bertahun-tahun yang mengalami pengalaman serupa dan setiap orang membentuk makna mereka sendiri dari peristiwa itu. Dapatkah Anda merenungkan kejadian-kejadian dalam kehidupan Anda sendiri yang mengubah pandangan Anda? Apakah perubahan menjadi lebih baik atau apakah Anda marah kepada orang lain, mungkin dengan kehidupan? Sulit untuk mengetahui bagaimana reaksi kita di saat-saat sulit. Terkadang tidak ada pilihan lain selain menghadapi kesulitan kita dan melangkah ke medan pertempuran dengan tekad dan keberanian yang kuat. Misalnya, jika orang yang Anda cintai menginginkan perceraian, Anda bisa berkubang dalam mengasihani diri sendiri dan mengaku tidak pernah melihat tulisan di dinding. Anda mungkin mengalami kesedihan selama berbulan-bulan atau berani menerimanya karena ini terjadi pada Anda dan melihat ke mana ia mengarah, bukan karena Anda ingin tetapi karena tidak ada pilihan lain; terkadang tidak ada pilihan lain selain menjadi berani.

Disinilah letak pesan kunci dari artikel ini: ketika tidak ada pilihan lain selain menjadi kuat, kehidupan memanggil kita untuk mengerahkan kekuatan terbesar kita karena apa yang kita alami mungkin lebih besar dari yang kita sadari. Ketika kita tidak memiliki pilihan selain melangkah ke dalam api, apa yang menanti kita di sisi lain adalah perjalanan penemuan diri, mengetahui kita lebih tangguh dan berani daripada yang kita bayangkan. Ini adalah apa yang dimaksud oleh penulis Alex Pattakos Prisoners of Our Thoughts: Prinsip Viktor Frankl untuk Menemukan Makna Hidup dan Pekerjaan di mana dia menulis: "Keberanian bukanlah ketiadaan rasa takut tetapi kesadaran ada sesuatu yang lebih penting." Saya teringat pada mereka yang kehilangan rumah mereka di api atau tabungan hidup mereka untuk perusahaan asuransi yang teliti yang merongrong kepercayaan mereka atau mereka yang anggota keluarganya mengkhianati mereka. Hal-hal ini terjadi pada orang-orang baik setiap hari dan banyak dari mereka tidak punya pilihan selain menghadapi tantangan mereka. Dengan bersandar pada mereka, kami mengembangkan kapasitas untuk menyerah pada kekuatan yang menentang kami. Kami belajar hambatannya tidak pernah lebih besar dari kekuatan kita untuk mengatasinya. Adalah kesediaan kita untuk bergerak ke arahnya dengan keyakinan dan tekad, mempercayai pengalaman itu sendiri, yang akan mengaktifkan kekuatan inheren kita.

0

Tidak Terlampau Jauh di Depan: Keputusan Mahkamah Agung tentang Perkawinan Same-Sex

pengantar

Mahkamah Agung Amerika Serikat biasanya membuat keputusan yang sejalan dengan pemikiran masyarakat Amerika secara keseluruhan, bahkan jika masyarakat itu belum menyadari implikasi dari sudut pandangnya sendiri yang berubah. Pengadilan beradaptasi dengan sebagian besar perubahan dalam masyarakat tanpa mengganggu, mencerminkan perubahan dari waktu ke waktu dan sejalan dengan pendapat mayoritas dan berpikir daripada memaksakan perubahan pada bangsa.

Aturan di mana pengadilan diatur untuk mengontrol hubungan antara pengadilan yang lebih tinggi dan lebih rendah. Keputusan pengadilan yang lebih tinggi mengontrol pengadilan yang lebih rendah dalam yurisdiksinya. Doktrin preseden ini, disebut menatap decisis, berarti bahwa akan ada hasil yang konsisten serupa dalam kasus serupa. Pengadilan akan menyimpang dari keputusannya sendiri sebelumnya hanya ketika sebuah keberangkatan tidak akan mengecewakan harapan, keputusan sebelumnya mencerminkan hukum yang dibuat hakim daripada undang-undang, dan pengadilan lain mempertanyakan validitas keputusan sebelumnya.

Keputusan Mahkamah Agung tentang seks, ras, dan pernikahan sering agak kontroversial ketika dibuat, tetapi pada akhirnya mayoritas orang di negara itu dengan cepat setuju bahwa mereka benar diputuskan. Karena seks dan perkawinan adalah masalah yang intim dan pribadi, bagaimanapun, itu tidak sampai konsep baru bekerja melalui pengadilan bahwa banyak dari kita berpikir melalui implikasi dari keputusan.

Keputusan Mahkamah Agung yang kontroversial tetapi pada akhirnya didukung secara luas

Ambil contoh, kasus-kasus Mahkamah Agung yang agak mengejutkan ketika dibuat tetapi, setelah kami memikirkannya, kebanyakan orang Amerika mendukung. Di Brown v. Dewan Pendidikan (1954), Pengadilan dengan suara bulat menyatakan bahwa undang-undang negara yang mendirikan sekolah-sekolah yang terpisah tetapi setara berdasarkan ras pada dasarnya bersifat diskriminatif. Hari ini tidak ada yang menantang ini, meskipun butuh US Army dan marsekal federal untuk menegakkannya ketika awalnya memutuskan.

Sebelum ke Coklat Namun demikian, banyak pengadilan negara bagian dan federal lainnya yang bekerja melalui isu-isu tersebut dan menyatakan bahwa diskriminasi ras tidak tepat. Jadi dalam Murray v. Maryland (1936), Missouri ex rel. Gaines v. Kanada (1938), Sweat v. Painter (1938), dan McLaurin v. Dewan Bupati Oklahoma (1950), Mahkamah Agung dan banyak pengadilan yang lebih rendah telah memutuskan dalam berbagai konteks yang memiliki sistem pendidikan "terpisah tetapi sama" adalah absurd dan tidak adil secara inheren. Kemudian-NAACP pengacara dan kemudian Hakim Agung Thurgood Marshall telah menghabiskan beberapa dekade membangun konsensus nasional yang sebagian besar memastikan bahwa mayoritas orang Amerika setuju dengan pembongkaran apartheid Amerika.

Pindah dari pendidikan ke hubungan interpersonal, di Loving v. Virginia (1967), Mahkamah Agung dengan suara bulat menyatakan bahwa larangan Virginia pada pernikahan antar ras adalah inkonstitusional, mengakhiri semua pembatasan hukum berbasis ras di negara ini. Tapi sebelum masalah pernikahan antar-ras sampai ke Mahkamah Agung, ada dua puluh tahun perkembangan isu, dimulai dengan keputusan Mahkamah Agung California di Perez v. Lippold (1948) bahwa peraturan kawin berbasis ras tidak konstitusional di bawah Amandemen ke-14 Konstitusi AS. Selama tahun-tahun itu banyak pengadilan telah menangani masalah ini, sehingga pada saat keputusan Mahkamah Agung sebuah konsensus muncul di seluruh negeri pada validitas segregasi di Amerika.

Roe v. Wade

Namun, di Roe v. Wade (1973) dan kasus pendampingnya Doe v. Bolton (1973), Mahkamah Agung menciptakan preseden baru yang memaksa perubahan di mana negara tidak siap dengan keputusan bahwa hak konstitusional federal atas privasi ada, dan bahwa hak atas privasi ini memberikan hak untuk aborsi. Hasilnya adalah perselisihan sipil, dengan protes yang terus berlangsung selama empat puluh tahun, dan yang dengan pahit memecah Amerika hingga hari ini. Faktor kunci dalam kontroversi adalah bahwa masalah belum sepenuhnya dikembangkan di pengadilan yang lebih rendah dan di masyarakat secara keseluruhan sebelum mereka diputuskan oleh Mahkamah Agung.

Fitur yang membedakan keputusan Pengadilan dalam Roe v. Wade dan Doe v. Bolton kasus-kasus yang membuat mereka pada dasarnya berbeda dari kasus-kasus lain yang telah diputuskan mengenai masalah seks adalah bahwa Pengadilan tidak hanya mengesampingkan pertanyaan sebelumnya, yang merupakan konstitusionalitas statuta anti-aborsi negara ekstrim di Texas dan Georgia. Undang-undang Texas pada masalah yang dikriminalisasi membantu atau menasihati seorang wanita untuk melakukan aborsi dengan alasan apa pun selain untuk menyelamatkan nyawa ibu. Georgia mengharuskan aborsi dilakukan di rumah sakit terakreditasi, memerlukan persetujuan oleh komite aborsi rumah sakit dan konfirmasi oleh dokter lain, serta aborsi terbatas kepada penduduk Georgia.

Dengan melangkah jauh melampaui apa yang dipikirkan oleh orang-orang Amerika untuk memutuskan kasus-kasus itu dan mendeklarasikan hak konstitusional yang mendasar untuk membatalkan kehamilan, Mahkamah Agung mengadopsi pendekatan medis yang oleh sebagian besar masyarakat tetap bermusuhan sejak itu. Puluhan tahun setelah keputusan itu, masalah menjadi kontroversial seperti ketika Pengadilan memutuskan bahwa ada hak konstitusional untuk aborsi.

Kembali ke perubahan tambahan

Berbeda dengan keputusan dalam Roe v. Wade pada tahun 1973, Mahkamah Agung membuat putusan yang sangat terbatas dalam kasus-kasus perkawinan sesama jenis yang terjadi sebelum tahun 2013. Hakim Agung Roberts telah lama menganjurkan pengambilan keputusan yang terbatas dan bertahap, menggunakan perangkat prosedural untuk menghindari keputusan substantif yang kontroversial. Pengadilan di bawah Hakim Agung ini secara langsung menolak hanya tiga kasus berdasarkan Konstitusi: Citizens United v. Komisi Pemilihan Federal, 558 AS 310 (2010) (Amandemen Pertama hak untuk pidato politik), Montejo v. Louisiana, 556 U.S. 778 (2009) (hak Amendemen ke-5 dalam kasus pidana), dan Shelby County, Alabama v. Pemegang, 570 U.S. __ (2013) (persetujuan federal dari prosedur pemungutan suara negara bagian).

Seharusnya tidak menjadi kejutan besar, tetapi meskipun demikian, pada tahun 2013 Pengadilan mengeluarkan putusan yang sangat terbatas tentang perkawinan sesama jenis, yang keduanya tidak mengimplikasikan Konstitusi AS. Para penentang perkawinan sesama jenis tampaknya membiarkan ketakutan mereka menyerang mereka, sementara para pendukung berasumsi bahwa logika argumen mereka tidak dapat disangkal dan bahwa pernikahan sesama jenis akan dinyatakan sebagai hak fundamental.

Hollingsworth v. Perry

Di Hollingsworth v. Perry (2013), Mahkamah Agung AS menolak banding kasus tersebut, dengan menyatakan bahwa pengadilan banding dan Mahkamah Agung sendiri tidak memiliki yurisdiksi. Mahkamah Agung California telah menyatakan bahwa melarang pasangan sesama jenis dari pernikahan melanggar ketentuan perlindungan yang sama dari Konstitusi California. Sebagai tanggapan, pemilih California mengesahkan amandemen konstitusi, yang disebut Proposisi 8, untuk mengembalikan larangan tersebut. Mahkamah Agung California menyatakan bahwa amandemen berlaku karena pasangan sesama jenis dapat memiliki kemitraan domestik dan dengan demikian memiliki semua manfaat pernikahan tetapi tanpa nama.

Dua pasangan sesama jenis mengajukan gugatan federal terhadap Gubernur, jaksa agung, dan pejabat negara bagian dan lokal di California, menuduh bahwa pelarangan pernikahan dalam nama dan fakta persis sama dengan pasangan menikah lainnya yang melanggar Konstitusi AS. Para pejabat negara menolak untuk membela hukum, dan hakim pengadilan distrik mengizinkan pihak yang tertarik untuk campur tangan sebagai terdakwa, karena Konstitusi California dan undang-undang negara mengizinkan sponsor inisiatif untuk membela inisiatif tersebut di pengadilan jika pemerintah negara menolak untuk melakukannya.

Proposisi 8 ditolak oleh pengadilan federal, yang menyatakan bahwa Proposisi 8 melanggar Amandemen Keempat Belas Konstitusi AS. Setelah keputusan itu, pemerintah negara bagian benar-benar berhenti membela Proposisi 8 – tetapi kelompok yang merupakan pendukung amandemen itu melangkah untuk membela hukum. Para sponsor inilah yang naik banding ke Sirkuit 9 dan akhirnya ke Mahkamah Agung.

Pengadilan Banding Sirkuit Kesembilan AS menegaskan keputusan pengadilan bahwa Proposisi 8 tidak konstitusional, menemukan bahwa itu diberlakukan karena ketidaksetujuan pasangan sesama jenis sebagai kelas dan bahwa perbedaan berbasis kelas dilarang oleh Klausul Perlindungan Equal dari Keempat Belas Amandemen Konstitusi AS.

Mahkamah Agung Amerika Serikat memutuskan untuk mendengar kasus ini dan meninjau keputusan pengadilan banding. Bangsa menahan nafas, dan dunia blog penuh dengan ramalan buruk di kedua belah pihak mengenai apakah Mahkamah Agung akan menganggap bahwa pasangan sesama jenis berhak untuk menikah, baik dalam fakta dan nama, dan apa artinya bagi lawan tradisional unit keluarga -sex terdiri dari satu laki-laki dan satu perempuan.

Tetapi Mahkamah Agung pada akhirnya tidak memutuskan manfaat apakah pernikahan gay harus dinyatakan sebagai hak konstitusional, melainkan menyatakan bahwa sponsor Proposisi 8 tidak memiliki posisi di pengadilan federal untuk mengajukan banding atas putusan pengadilan distrik karena mereka tidak memiliki saham pribadi di pengadilan. hasilnya. Konstitusi AS mensyaratkan kepemilikan pribadi, dan Konstitusi California tidak dapat memberi para pendukung Proposisi 8 di pengadilan federal.

Karena Mahkamah Agung menyatakan bahwa tidak ada dua pihak yang tepat sebelum didengar, itu menegaskan keputusan pengadilan distrik. Ini sama sekali tidak sama dengan memegang bahwa ada hak konstitusional federal untuk pernikahan sesama jenis, tetapi memungkinkan masalah dipertimbangkan oleh pengadilan yang lebih rendah, dan baik untuk konsensus nasional untuk mengembangkan atau untuk pengembangan isu-isu ke titik di mana perpecahan tajam antara pengadilan yang lebih rendah membutuhkan intervensi Mahkamah Agung.

Amerika Serikat v. Windsor

Pada tahun 1996, Kongres disahkan dan Presiden Clinton menandatangani undang-undang undang-undang yang disebut Pertahanan Undang-Undang Perkawinan, Hukum Publik 104-199, dan dikodifikasikan sebagai 1 AS. § 7. Fakta-fakta dari kasus Amerika Serikat v. Windsor (2013) terkait dengan apakah undang-undang federal itu melanggar Konstitusi AS dengan memfederalisasi masalah negara hukum.

Edith Windsor menikah dan tinggal di negara bagian New York, yang mengakui pernikahan sesama jenisnya di Kanada dengan Thea Spyder. Ketika Spyder meninggal, dia meninggalkan seluruh harta miliknya ke Windsor. Tetapi karena Pertahanan Undang-Undang Perkawinan, IRS tidak dapat mengenali pernikahannya, meskipun Negara Bagian New York melakukannya. Hasilnya adalah bahwa Windsor harus membayar lebih dari sepertiga dari satu juta dolar dalam pajak warisan, yang dia tidak akan harus membayar jika IRS telah mengakui pernikahannya. Pengadilan Distrik AS menyatakan bahwa larangan pengakuan perkawinan negara yang sah oleh pemerintah federal adalah inkonstitusional.

Meskipun pemerintah federal, melalui Jaksa Agung AS, telah memutuskan untuk tidak membela DOMA, DPR campur tangan dan diwakili oleh Kelompok Penasihat Hukum Bipartisan DPR. Departemen Kehakiman tidak membela hukum, tetapi berpendapat bahwa itu tidak konstitusional. Namun, tidak seperti kasus California, pihak yang melakukan intervensi adalah entitas dari Dewan Perwakilan Amerika Serikat dan dengan demikian telah berdiri. Mahkamah Agung menyatakan bahwa penolakan pemerintah untuk membela DOMA tidak menghasilkan kurangnya yurisdiksi, tidak seperti dalam kasus California, karena pemerintah masih menolak pengembalian uang Windsor meskipun pengumumannya tidak membela undang-undang.

Pengadilan disajikan dengan situasi di mana negara menerima pernikahan sesama jenis untuk semua tujuan, tetapi pemerintah federal menolak untuk mengakui pernikahan sesama jenis tersebut. Pernikahan selalu menjadi fungsi pemerintah negara bagian, jadi pengadilan hubungan rumah tangga selalu merupakan pengadilan negara. Undang-undang dan peraturan federal kadang-kadang menolak undang-undang negara bagian dalam beberapa hal ketika kepentingan federal dilibatkan, seperti di mana seorang imigran berusaha masuk ke negara tersebut atau dalam menentukan apakah seseorang memenuhi syarat untuk mendapatkan tunjangan Jaminan Sosial.

Pengadilan menemukan bahwa status perkawinan pasangan sesama jenis berhak untuk pengawasan yang lebih tinggi di bawah klausul Perlindungan yang Sama, karena membedakan yang sah dari pernikahan yang tidak sah berdasarkan orientasi seksual secara inheren bersifat diskriminatif. Pendapat mayoritas Mahkamah Agung berfokus pada tujuan yang dinyatakan dari undang-undang untuk memaksakan ketidaksetaraan, pembatasan, dan ketidakmampuan, dan menciptakan pernikahan yang tidak adil karena ketidaksukaan mayoritas dan bukan masalah kebijakan yang sah.

Membiarkan masyarakat memutuskan

Dalam istilah praktis, dua keputusan ini menghindari memutuskan isu-isu utama pada pernikahan sesama jenis, sehingga memungkinkan pemerintah negara bagian dan federal dan pengadilan untuk memutuskan masalah tersebut. Di negara-negara yang mengakui pernikahan sesama jenis, otoritas federal terikat dengan pengakuan itu, tetapi negara-negara lain tetap bebas untuk menafsirkan konstitusi dan undang-undang mereka sendiri, dan pengadilan akan melihat banyak kasus selama dekade berikutnya menerapkan konstitusi negara dan undang-undang untuk konstitusi federal dan negara bagian.

Efek dari dua orang yang menikah memiliki implikasi mendalam dalam hukum. Pemerintah federal, negara bagian, dan pemerintah lokal memperlakukan orang yang menikah sebagai satu orang untuk banyak tujuan, dan jawaban atas pertanyaan apakah dua orang atau harus menikah adalah pertanyaan yang berpotensi mendestabilisasi masyarakat Amerika sebagai segregasi rasial atau aborsi. Seiring waktu, pengadilan yang lebih rendah akan mencapai konsensus atau akan tetap terbagi. Jika konsensus tercapai, mungkin tidak perlu bagi Mahkamah Agung untuk memutuskan apa pun. Jika konsensus tidak tercapai, maka sejumlah besar hakim akan mempertimbangkan masalah dan orang-orang di seluruh bangsa akan berpikir dan berdebat masalah ini secara rinci. Oleh karena itu, Mahkamah Agung telah menetapkan suatu situasi di mana keputusan akhirnya akan disetujui sebagai yang adil dan alami, karena akan didasarkan pada sejumlah besar informasi dan debat yang diinformasikan.